Библиотека «Ганга»

Р. В. Нагавэни, обладательница ученой степени в медицине, магистр точных и естественных наук, основательница библиотеки «Ганга»

Я назвала библиотеку именем своей бабушки по отцовской линии – Гангаммы, которую нарекли так в честь индуистской богини-воплощения реки Ганг. Бабушка Гангамма была очень умной и любящей женщиной, занималась благотворительностью, была одинаково добра и с бедными, и с богатыми.

В этом разделе рассказывается о тех трудностях, которые ей пришлось преодолеть, о ее трудолюбии, посланных испытаниях и принесенных жертвах, о стремлении к высшему образованию и победе над ужасающей дискриминацией. Не обошла похожая доля и множество нобелевских лауреатов. Кроме того, рассказанная здесь история показывает ценность учетных документов судов, – деталь, касающаяся лауреатов-иммигрантов.

Несмотря на научно-технический прогресс, за некоторыми вещами люди будут всегда обращаться к Богу. Отец Гангаммы, адвокат по фамилии Кришнамуртхи, совершил паломничество в 2222 миль (около 3576 км) из деревни Кадаба, штат Карнатака, в город Каши (ныне Варанаси), расположенный на берегу священной реки Ганг на пересечении трех рек. По возвращении домой у него родился второй ребенок. Девочку назвали Ганга.

Бабушка Гангамма. 331, 15-ая Кросс-роуд, 2-ой блок, Джейанагар, Бенгалуру 560011. Дата смерти: 10 апреля, 1976 г. Фото: декабрь 1968 г.

Бабушка Гангамма. Я сделал это фото на фотоаппарат-гармошку Kodak, который мой отец Р.В. Рамиа привез из США. Он был щедрым человеком.

Как правило, эпидемии гриппа более всего опасны для детей и пожилых людей. Испанка 1918 года, однако, уносила жизни молодых и здоровых. В числе ее жертв оказались муж Гангаммы, Венканния, великолепный санскритолог, и ее свекор, Нарайанаппа, глава большого богатого семейства. Они умерли с разницей в 15 дней. После, на основании того, что она была женщиной, недобросовестные братья мужа лишили Гангамму наследства, захватив ее имущество и оставив без средств к существованию. На руках у нее остались двое детей: мой отец, трехлетний Венката Рамиа, и его младшая сестра. К тому времени доброго отца Гангаммы адвоката Кришнамуртхи уже не было в живых. Прошло сто лет, а многие индийские мужчины до сих пор не считают женщин за равных.

На фотографии Гангамма, освещенная лучами теплого зимнего солнца, сидит в гараже своего дома и читает журнал «Чандамама» на языке каннада. Этот дом построил мой щедрый отец, инженер-механик Р.В. Рамиа, уроженец талука Габби в округе Тумкур. Когда он возглавлял компанию «Смол Скейл Индастриз» в Нью-Дели, индийское правительство перевело его в Бенгалуру, где, на правах единственного содиректора, ему надлежало основать Центральный институт металлорежущих станков (переименован в Центральный институт производственных технологий), улица Тамкуру-роад, Бенгалуру. После его основания правительство отказало отцу в должности главы вуза. Он решил вернуться на свой прежней пост. Его направили в Бенгалуру, в местное отделение компании. В возрасте 54 лет, будучи главой Института поддержки мелкого производства в районе Раджеджинагар, Бенгалуру, отец ушел из жизни.

Инженер-механик Р.В. Рамиа держит кошелек с пятьюдесятью рупиями, на которые он пожелал обменять свою золотую медаль. Дата смерти: 13 февраля 1969 года.

Рамиа занимал первое место на всех олимпиадах, и был удостоен премии Кука по физике. Результаты экзаменов он проверял, только чтобы удостовериться в высшем балле, и посмотреть не обошел ли его по счастливой случайности кто-то из сверстников. Однажды, выиграв инженерную олимпиаду, он попросил награждавшего призеров короля Одеяра обменять свою золотую медаль на деньги.

Его Высочество Махараджа Налвади Кришнараджа Одеяр Бахадур IV и его невеста Рана Пратхап Кумари из Катхиявара, 1900 год. Художник: Раджа Рави Варма. Фотограф: Рупика Чавла. Источник: Википедия

Перед тем как я уехала в США, моя бабушка по материнской линии Саннамма рассказала такую историю. Рамиа преподавал в профессиональном колледже Шри Джаячамарахендра (ныне политехнический) в Бенгалуру. Тогда правительство Индии выдавало стипендии на получение степени магистра в США. Главным условием для кандидатов было наличие высшего образования. Следуя инструкции, Рамиа подал соответствующее заявление своему работодателю, чтобы тот отправил документы в правительство – что называется «через нужных людей». Так как Рамиа принадлежал к касте брахманов (или браминов), начальство относилось к нему предвзято и решило не посылать заявление. Солгав, что в учреждении нет работников с ученой степенью, в правительство направили заявления от тех, кто таковой не обладал.

*Большинство нобелевских лауреатов, проповедующих санатану-дхарму (историческое название индуизма) – брахманы. В отличие от Бхарата (второе название Индии), страны с высоким уровнем развития науки и Нобелевские комитеты не ущемляют прав брахманов. Тем не менее, подобная дискриминация по отношению к отдельным группам людей до сих пор является распространенным явлением.

Генерал-губернатор Индии фельдмаршал сэр Арчибальд Уэйвелл за рабочим столом в Дели.

Узнав об обмане и дискриминации, Рамиа написал о своем образовании главе колонии генерал-губернатору Уэйвеллу, который принимал решения о выдаче стипендий. Генерал-губернатор пригласил его на собеседование в Дели. Там его стали экзаменовать по химии. Рамиа сказал экзаменаторам, что химия не входила в список обязательных предметов для будущих инженеров. «Если дадите мне время на подготовку, – сказал он им, – я отвечу на ваши вопросы». Ему велели вернуться на следующий день в четыре часа дня. На этот раз он справился с вопросам по химии и получил стипендию. Рамиа хотел, чтобы у каждого – и у мужчин, и у женщин – была возможность получить образование.

ВМС США, Нью-Йорк, 28 декабря 1945 года, учетная запись прибытия, Национальные архивы США, Вашингтон, округ Колумбия.

ВМС США, Нью-Йорк, 28 декабря 1945 года, пассажирский лист, Национальные архивы США, Вашингтон, округ Колумбия.

30 ноября 1945 года из Калькутты (официальное название Колката) гражданин Индии Рамиа отправился к берегам США на американском военном корабле. Он направлялся в государственный колледж Айовы (ныне университет) на обучение по специальности «Сельскохозяйственные машины». Двухгодичный курс был пройден за полтора года. Та фотография с бабушкой Гангаммой была сделана как раз после того, как отец вернулся из США с фотоаппаратом-гармошкой.

Историк по имени Пол, который работает в Национальных архивах США на Пенсильвания-авеню, (Вашингтон, округ Колумбия) объяснил, почему путешествие проходило на военном корабле: «Несмотря на то, что Индия не участвовала во Второй мировой войне, в соседней Бирме (Мьянма) базировались войска США. После окончания войны они оставались на территории страны для оказания помощи. В конце концов, чтобы возвратиться на родину, им понадобился порт, а Калькутта располагалась как раз недалеко от бирманской границы. В то время США принимали только иммигрантов из Европы. Следовательно, если бы пассажиры ехали в США, скажем, из Ливерпуля в Англии, то можно было бы зафрахтовать судно гражданского назначения. Прошло немало времени, прежде чем в США изменили иммиграционное законодательство и разрешили въезд квалифицированных мигрантов. Так что в этом пассажирском листе было всего несколько индийских имен, принадлежавших молодым мужчинам, которые скорее всего ехали в Америку за степенью магистра».

Т. Рама Рао и Саннамма. Дедушка и бабушка по материнской линии. Она часто говорила: «Нужно помогать другим».

Моля о даровании чада, мой прапрадедушка по материнской линии Ашватхиа прошел 4444 мили (около 7152 км), дважды совершив паломничество в Каши из деревни Тхирамакудалу (штат Карнатака). Затем родился его единственный ребенок, сын Нанджундиа, сборщик налогов. Поистине велики заслуги сына и невестки Нанджундиа (моих бабушки с дедушкой) Т. Рама Рао и Саннаммы. Инженер гражданского строительства, Т. Рама Рао был невероятно добрым и терпеливым. Он был автором сложной конструкции – туннеля Халикере, и за это его прозвали Рама Рао Туннель. Кроме этого, совместно с инженером сэром М. Вишвешварайа, Рама спроектировал дамбу Кришна-Раджа-Сагара и расположенные под ней сады Бриндаван. Наконец, он основал Национальный инженерный институт в Майсуре. А прекрасная хранительница очага Саннамма взяла на себя крупное домашнее хозяйство, помогала бессчетному количеству родственников и местных жителей, а еще кормила студентов из колледжа Махарадж Самскрита Коллидж. Она видела людей насквозь. Она часто говорила: «Нужно помогать другим». Эти слова отпечатались в моей памяти и послужили стимулом для создания библиотеки «Ганга».

Фото реки Ганг: Википедия

В Ганг впадают 11 притоков. К ним, в свою очередь, стекаются другие, помельче. Величественная река поднимается, набухает и щедро разливается, неся людям воду, а затем, как бы даря себя целому миру на благо, выплескивается в океан. Подобно ручейку, дающему начало реке, любое научное открытие или миротворческий процесс начинаются с малого, но, так же как полнится водами Ганг, растет и преумножается проистекающая от них польза.

Перевод Веры Королевой

“One comes to be of just such stuff as that on which the mind is set” - Maithri Upanishath, VI.34:3

“…the peace that is found in libraries and laboratories…” - Louis Pasteur

Contact Us E-Mail: info@GangaLib.org

Ganga library non-profit 501(c)(3) org. Contributions tax deductible. IRS Tax ID 46-2892728

Copyright © 2023 Ganga Library Inc.   All Rights reserved.;